VJERA I VJERSKE LITURGIJE

Max Blitz (citat):

PORUCNIK (citat):

A i ko bi se napio po pokazanim cijenama...

Ta ekipa, osobito iz svijeta, je navikla na takve cijene i u Spltu nije bilo najskuplje, a ostali kojima je ipak puno, jbg, popije se kupljeno u dućanu prije ulaza, onako, pošteno se potegne, pa unutra još piće-dva, tako da stvar funkcionira ..... a generalno, ti ljudi nisu od alkohola, već od kemije.....

Selekcija, bato. Evropske cijene, a balkanske plate

Sv Jovan-velika banket sala [You must be registered and logged in to see this image.]

Crkvena ljetna basta [You must be registered and logged in to see this image.]

Crkveno imanje Sv Jovana je jedno od najvecih takvih imanja u USA.37 hektara izuzetno uredjenog zemljista plus jezero. koje je takodje u vlasnistvu crkve.Imanje je kulturni, sportski i duhovni centar.Na njemu je pored vjerskog objekta i velelepni centar sa dvije sale, biblioteka, svlacionice i kupatila za " bele orlove".Piknik zona je sa mnogobrojnim objektima za djecu.Tu su i igralista za fudbal, kosarku, odbojku, bocanje itd.Parkinh prostor za oko 600 automobila, ljetna basta, kuhinja, pecenjara i drugi pomocni objekti.U toku je izgradnja groblja.Jezero je ekoloski cisto, bogato ribom, izgradjen je splav, ima dosta camaca....
Vikendom je prepuno posjetilaca, mnogi kampuju i uzivaju u prirodi.

Cijene na imanju, radi uporedivanja.Dozvoljeno je unosenja hrane i osvjezavajucih napitaka, aljoholnih i bezalkoholnih.Ulaz je $5 po osobi( djeca ispod 18 godina kao i penzioneri besplatno), uz to je neograniceno koristenja svih kapaciteta na imanju, kanpovanje, ribolov itd.
Cijene za barom i u ljetnoj basti.
- voda, sokovi, kafa $1
- pivo i zestoka pica 0,03 l $3, cevapi. porcija $8, pecenja jagnjetina $15,prasetina $13/ funta tj 454 grama.
Iznajmljivanje terena i banket sala za clanove cso je dobrovoljni prilog.Npr velika sala sa kuhinjom i barom uobicajen prilog je $1500 za svadbe, bez personela i dekoracije.Sala je kapaciteta 600 stolica.Mala sala za manje svecanosti ima oko 200 stolica i iznajmljuje se prosjecno za $700.Ovo su vikend cijene, radnim danom je pola od toga.

Grobno mjesto je $2000, plus $50 g
odisnje za odrzavanje istog.
Ljetni kampovi za djecu.21 dan ukljucena hrana i smjestaj je $450/djetetu, drugo dijete 1/2.

.

bez uvrede, prihvatljivije od turisticke organizacije, a princip isti...

Imanje je prevazislo etno okvire.Za vikend smo imali turnir u malom fudbalu sa 20 ekipa.Ekipa Sarajeva je dobila Makedoniju u polufinalu.Drugi 1/2 par je bio crnogorski tim protiv na domacina.U finalu su crnogorci dobili bosance 2:0.Nije bilo nikakvih ispada, iz predostroznosti kompletan turnir je bio pokriven sa policijom2 policajca). Iduci vikend fudbalski tereni se rentaju poljacima za njihov turnir, $250 na dan.Koriste ga 2 dana.Postavicu sliku fudbalskih terena.

Fudbalski tereni [You must be registered and logged in to see this image.]

Tipican izgled grilovanja na imanju [You must be registered and logged in to see this image.]

Poglavar Rimokatoličke crkve papa Franjo upozorio je časne sestre da ne koriste internet za opuštanje i "skretanje misli", uvodeći nova pravila o "misaonom životu".
"Digitalna kultura u našem društvu često znatno utječe na formiranje misli. Ta kulturna atmosfera utječe na netaknutost misaonog života", naveo je papa u Apostolskoj konstituciji "Vultum Dei quaerere" (U potrazi za Božijim likom).
Papa je ocijenio da internet može biti korisno oružje, ali mora se oprezno koristiti da ne bi utjecao na "misaoni tok" i "život posvećen kontemplaciji".
Nova pravila se odnose na oko 35.000 časnih sestara i 4.000 samostana, prvenstveno u Italiji i Španjolskoj.
Apostolska konstitucija, na latinskom Constitutio Apostolica, predstavlja najviši stupanj uredbe koju donosi Papa.

[You must be registered and logged in to see this link.]

[You must be registered and logged in to see this image.]

Prema projektu pokrenutom 2009. UNESCO-v odbor za svjetsku baštinu sastavljen od predstavnika 21 države je 15. srpnja 2016. na 40. zasjedanju u Istanbulu uvrstio 30 nekropola stećaka s područja BiH, Hrvatske, Srbije i Crne Gore na Popis svjetske kulturne baštine. Stećci su uvršteni na taj popis kao jedinstven primjer srednjovjekovne grobne arhitekture. Ima ih najviše u BiH, oko 60.000, u Hrvatskoj 4400 u, u Srbiji 4100, a u Crnoj Gori 3500. Više od 90% ih je u lošem stanju. Potječu iz razdoblja od otprilike 1150. do 1550. godine, ukrašeni su reljefima s vjerskim i svjetovnim motivima (križevi, polumjeseci, ljiljani, kolo, lov, viteški turniri, vinova loza itd.)...

[You must be registered and logged in to see this link.]

[You must be registered and logged in to see this image.]

Jessica Hayes, 38, profesorica teologije iz Indiane, pripada skupini od 3.000 takvih žena u svijetu, a samo 215 u SAD-u.
Ona je posvećena djevica, što znači da je posvetila svoj život služenju Bogu u vječnom djevičanstvu.
Tim povodom je u Cathedral of the Immaculate Conception (Katedrali Bezgrešnog Začeća) u Fort Wayneu, Indiana, održano njeno vjenčanje s Isusom Kristom, i postala je prva takva posvećena djevica nakon četvrt stoljeća u toj biskupiji.
Umjesto razmjene vjenčanog prstenja, legla je na mramorni pod crkve i tako se Isusu Kristu zaklela na vjernost.




[You must be registered and logged in to see this image.]

Max Blitz (citat):

Jessica Hayes, 38, profesorica teologije iz Indiane, pripada skupini od 3.000 takvih žena u svijetu, a samo 215 u SAD-u.
Ona je posvećena djevica, što znači da je posvetila svoj život služenju Bogu u vječnom djevičanstvu.
Tim povodom je u Cathedral of the Immaculate Conception (Katedrali Bezgrešnog Začeća) u Fort Wayneu, Indiana, održano njeno vjenčanje s Isusom Kristom, i postala je prva takva posvećena djevica nakon četvrt stoljeća u toj biskupiji.
Umjesto razmjene vjenčanog prstenja, legla je na mramorni pod crkve i tako se Isusu Kristu zaklela na vjernost.




[You must be registered and logged in to see this image.]

Objektivno, Hazreti Mejrema (Djevica Marija), koja je rodila Isaa a.s. (Isusa), blazena medju zenama, vjencala se za Josefa - covjeka.
Za koga ta zena misli da se vjencava? Za Boga ili za covjeka? Ko moze da je vjenca? Ima li obavezu taj i zenika da pita da li je uzima za zenu?
Bozemioprosti, i pederi ce imati "pravo" da se vjencaju sa Isusom Hristom.

Ovaj obred vjenčanja s Kristom se odvija u rimokatoličkoj katedrali i očito je legalan i dozvoljen i nije novi. Spominje se i neka povijest takvih obreda i broj mladenki. (Znači nije čudna nova sekta.)
Ženi koja je tako odabrala živjet u djevičanstvu bit će lakše tako živjet ako je veže i ovakav formalni zavjet, i tu Crkva očito na neki način izlazi u susret. Ona nije redovnica, nitko je zapravo na to ničim ne prisiljava i obavezuje. Tu već nastupa i psihologija, jer će se osjećat valjda i udanom ženom, tj. bolje će se osjećat i kao udana žena, ako joj je to ipak bitno.
I za časne sestre, redovnice, se kaže da su Kristove nevjeste, no one imaju obavezu života u čistoći, ali mislim da za njih sličnog obreda nema, tj. ne znam.

Namjera zivljenja u cistoti i poboznosti je, svakako, hvale vrijedna.

Max Blitz (citat):

no one imaju obavezu života u čistoći

Znači mi ostali živimo u nečistoći?

VBČ (citat):

Max Blitz (citat):

no one imaju obavezu života u čistoći

Znači mi ostali živimo u nečistoći?

Taj vid " necistoce" sto ti spominjes je sve samo ne necistoca.To je prva Bozija zapovijest Adamu i Evi:Radjajte se i mnozite, napunite zemlju.....

milutins (citat):

VBČ (citat):

Max Blitz (citat):

no one imaju obavezu života u čistoći

Znači mi ostali živimo u nečistoći?

Taj vid " necistoce" sto ti spominjes je sve samo ne necistoca.To je prva Bozija zapovijest Adamu i Evi:Radjajte se i mnozite, napunite zemlju.....

Seks, oplodjavanje itd je najcistiji oblik postojanja.

VBČ (citat):

Max Blitz (citat):

no one imaju obavezu života u čistoći

Znači mi ostali živimo u nečistoći?

Ok, kriva riječ što se seksualnih aktivnosti tiče, trebalo je apstinencija, celibat, a za za sve drugo može ostat čistoća.
Naravno da mnogi svi ostali žive u raznim oblicima neprihvatljivog 'nečistog' ponašanja.

PORUCNIK (citat):

Seks, oplodjavanje itd je najcistiji oblik postojanja.

Samo ukoliko se možeš brinut sam (tj. oba roditelja) za svoj podmladak, ostalo je u najmanju ruku bezobrazluk i palamuđenje, da ne budem sad tu nešto pregrub.
Ok, može uskočit zajednica ako se dogodi nesreća (bolest i sl.) sa smrtnim ishodom ili trajnom nesposobnošću za rad roditeljima ili jedan kraći period ako se ne njihovom krivnjom dogodi privremena nesposobnost financijskog uzdržavanja djece.

Max Blitz (citat):

PORUCNIK (citat):

Seks, oplodjavanje itd je najcistiji oblik postojanja.

Samo ukoliko se možeš brinut sam (tj. oba roditelja) za svoj podmladak, ostalo je u najmanju ruku bezobrazluk i palamuđenje, da ne budem sad tu nešto pregrub.
Ok, može uskočit zajednica ako se dogodi nesreća (bolest i sl.) sa smrtnim ishodom ili trajnom nesposobnošću za rad roditeljima ili jedan kraći period ako se ne njihovom krivnjom dogodi privremena nesposobnost financijskog uzdržavanja djece.

Nisam mislio samo na oplodjavanje ljudske vrste, nego sveukupne prirode. A u prirodi stvari nisu uvijek po ljudskim moralnim normama. Nekad su iznad, nekad ispod kriterija ljudskih normi.

PORUCNIK (citat):

Nisam mislio samo na oplodjavanje ljudske vrste, nego sveukupne prirode. A u prirodi stvari nisu uvijek po ljudskim moralnim normama. Nekad su iznad, nekad ispod kriterija ljudskih normi.

U prirodi postoje prirodni zakoni i što je važno, oštra prirodna selekcija unutar vrste, pa se ne remeti poredak stvari dok se čovjek ne umiješa sa svojim 'zakonima'.
Također, izumirale su i izumiru cijele vrste i bez utjecaja čovjeka, iako je teško da je sad išta na Zemlji bez utjecaja čovjeka.

U prirodi je sve prirodno, nema neprirodnog sve dok se covjek ne umijesa.Kada se on umijesa i tu se priroda vremenom adaptira. 
Stvari ponovo posle izvesnog vremena pistaju prirodne, mi mnoge stvari u prirodi greskom nazivamo neprirodnim a u stvari su prirodne usled adaptacije kako flore tako i faune na covjekov uticaj.

Čitam danas na fb, jedan frend se eto sjetio (našao je neki dokument) da mu je na današnji dan prije 60 godina umrla prabaka. Rodila je 14 djece, od kojih je 12 umrlo u ranoj dobi.
(Obično je bilo cca pola-pola, ovo je ipak malo ekstremnije ali nitko nije previše dramio u tim slučajevima, prihvaćalo se, govorilo se: Bog dao - Bog uzeo i miran si....)
A danas u takvim slučajevima, ima ih,.... svi na socijalnu pomoć?

Detalj u staroj Saloni kod Solina.....

[You must be registered and logged in to see this image.]

Ranokršćanski simbol kristogram, zvan Chi - Ro (Hi-Ro, engl: Ki:-Ro) prema grčkim slovima Chi i Ro, početnim slovima imena Krist (Christos, grč: ΧΡΙΣΤΟΣ)... u ovom slučaju prikazana su i slova alfa i omega po Isusovoj: Ja sam alfa i omega, prvi i zadnji, početak i kraj (Otkrivenje 22:13). Simbol je nastao 312. g.n.e. u doba bitke na Milvijskom mostu između dva rimska tetrarha Konstantina I. Velikog i Maksencija za vlast nad cijelim carstvom nakon smrti rimskog cara Galerija, kada se kao znak ukazao "iznad sunca", ili po drugoj legendi, Konstantin je sanjao da će ostvariti pobjedu ako taj znak stavi na štit.
(Legenda navodi da se Konstantinu u predvečerje bitke u snu ukazao Isus Krist koji mu je rekao 'In hoc signo vinces' tj. 'U ovom znaku ćeš pobijediti' (misli se na kristogram). Ujutro pred bitku Konstantin je zapovjedio da se na štitove njegovih vojnika nacrta kristogram čime je jasno naznačio da je za zaštitnika u ovoj bitci uzeo kršćanskog Boga. Iako je Maksencije imao nadmoćan broj vojnika brzo je svladan te je Konstantin sutradan trijumfalno ušao u Rim.)
Rimski car Dioklecijan je još 304. godine poubijao mnogo kršćana iz Salone, a 313. Milanskim ediktom Konstantina I. Velikog dopušteno je slobodno ispovijedanje kršćanske vjere.....

Natpisi sa stećaka

A se leži
Milac Povržen
od Gornjih strana
na svojini na plemenitoj
u Bosni.

Kad proleće dojde
po tko zna koji put
i moje bi pomahnitale kostji
negdi išle za mirisom
nekih starih,
tajnih
i tujđih
jubavi.

A i život mi takav bje.
U snovima
bjeh ko planina,
u mislima
vitez,
a u životu
pas.

Ne prevrni moga kama,
mogao bi vidjeti
kako ćeš izgledati
i ti.

dvadestog dana veljače 1165. godine Gospodnje


A se leži
Klut od Dolnjih strana sin.

Legoh,
jer se zmorih.

Nisam vjerovo,
al sad znam
da nikdar nije isti človek
onaj kojino sajdi dlvo i
onaj kojino se
u sjeni dlveta
odmara.

Dulgo sadih dlveta
i ni mi tohga žal.
Žal mi je što
stajdoh.

Sujza koju pusti
ona koju voljoh
terža mi je no ovi kam
koji na me ona
stavi.

I da se ne zboravi ko bjeh
zapis mi ona stavi
da sam cjel svoj vjek sajdio dlveta,
a da se odmaram u sjeni ovi kami.

v drugi vtorak v kolovozu 1288. godine

Cisto sumnjam da je ovo bilo uklesano na stecku.Pa ovo je citav roman, koliki treba nadgrobni spomenik za ovo?Hajd' da pise:ovdje lezi Milan Povrzan sin Petra, unuk Mitrashina.
Rijedak je slucaj da ima ikakvih natpisa na njima.To je srednji vijek, pre Turaka , mada su oni i tada prilikom pohoda na. Evropu znali napraviti prekosavski izlet, i usput rusiti bosanska utvrdjenja/ gradove/ gradine.Siguran znak da je nekada tu bilo jako utvrdjenje je sam naziv grada.Npr Gradacac, Gradina, Grad Stoc- svi su oni imali pre turskog vakta utvrdjenja.
U nazivima gdje su bili stecci vrlo cesto se tia podrucja zovu Mramori ili Mramorja- tj groblja.
Sva takva mjesta imaju jos jednu zajednicku karakteristiku da se u toku ljetnih mjeseci tu odrzavaju molitve/ mise za umrle.
Kod mene u kraju mislim da ima 12 stecaka, raznih oblika i velicina, od obicnog kamena do sarkofaga.Samo tri imaju kratke pisane oznake- bez ikakve poezije ili proze.
Mislim da je gornja poezija sa tih spomenika srednjovjekovne Bosne necija zahebancija.

Milutine moramo naučiti kako su nam se djedovi  i u smrti bogu molili.

 
 
 
 
 
 
 

 
 
 

Milutin možda misli da se tvrdi da su dugi natpisi na svih cca 70.000 stećaka.
Ne.
Najčešće nema natpisa ili jesu kraći, a ovi duži 'u stihovima' su na 350-400 stećaka.

gerard ford (citat):

Milutine moramo naučiti kako su nam se djedovi  i u smrti bogu molili.

A se leži Ljubljen u Vrhbosni rožden v Vrhbosni zakpan na svojini na plemenitoj.

 

Ja bjeh onaj tkoji cijel život na raskrsnicam stajah, razmišljah, oklijevah.

 

Bjeh onaj tkoji se pitah kak to da nebo ne stari a iz njeg se stalno radžaju nova i nova godišnja doba.

 

I u sobi gdje bjeh bješe prozor, a iza prozora beskraj. Al ja uporno gledah u pod.

 

I mišljah mojom smerti sve tče to konečno stati. Al nije i moja smert sve starša i sve tješnja je.

 
 

Kam mi usječe Dražeta a zapis upisa Husan ne da pokažu da bjeh vetč da me višlje neima.

 

v ljeto gospodnje 1258. kad svjetom vladaše Dobri Bog, a nad Bosnom bogme Prijezda

A se leži Hval Radohtič s Tanorova.

 

Davno sam ti lehgo i duhgo ti mi je lehžati. Molju vas ne popirajte me nogami bratjo i neviste. Ne nastupajte na me, nehmojte mi kostji pretresti.

 

Cijeli život dadoh drugima, Bogu, knezu Nespini, konjma, mojoj gospoji Vukavi i mojimi dobrimi. Sad hotju da bujdem na svojoj maloj plemenitoj baštini sa sobom malo sam. Hotču da se jednom od življenja ljudski odmorim.

 

Klet i proklet tko tče kreti u me.

,,BUJDEM,,kao da čujem Bednjansku reč u srcu Bosne.

Gerard Ford dao si mi ideju sa ovim natpisima na steccima

Povoljno pishem epitafe za sve nacije ex yu

Na grobljama u tudjini
Bosiljak a ni ljiljan nece nici
Pozdravite mirnu Bosnu
Ni mrtav joj necu stici.

Bash kao u vreme bogumila

gerard ford (citat):

Natpisi sa stećaka


A i život mi takav bje.
U snovima
bjeh ko planina,
u mislima
vitez,
a u životu
pas.

Istina

VBČ (citat):

gerard ford (citat):

Natpisi sa stećaka


A i život mi takav bje.
U snovima
bjeh ko planina,
u mislima
vitez,
a u životu
pas.

Istina

A ova ..

 profesore.

Clovjek mojze vidjeti ono tsto nije vidio,tcuti ono sto nije tcuo,okusti ono sto nije otkusio,bit tami gdji nije bio,al` uvijek i svagdi samo sebe moze najti,ili ne najti.

Obicne gluposti, nema to veze niti sa steccima niti sa bogumilima

U Primišlju kod Slunja prošlog tjedna održao se festival psihodelične glazbe i kulture Momento Demento. Više od četiri tisuće posjetitelja iz cijelog svijeta uživalo je u netaknutoj prirodi uz rijeku Mrežnicu i prihodeličnu glazbu koju je puštalo više od stotinjak DJ-jeva.
Svoj osvrt na posjetitelje festivala na internetu je objavio i slunjski svećenik Mile Pecić koji je također bio sudionik jer se, kako kaže, "ubacio tamo s vatrogascima".

Svećenik Pecić, koji je ujedno i kroničar slunjskog kraja, detaljno je na portalu Župe Presvetog trojstva Slunj opisao svoje viđenje festivala uz Mrežnicu, parkiralište s registracijama svih europskih zemalja, šatorsko naselje, improviziranu prodavaonicu, policijski punkt, navodeći da su sudionici festivala "neprestano u šetnji".
"Šetaju, smiju se. Nema povišenih tonova. Ne obraćaju pažnju na naše snimanje. Neki na malim štandovima prodaju svoje proizvode, zapravo suvenire. Napuštamo ovo naselje i ulazimo na glavni ulaz do centra odkud se pušta 'teška' glazba. Redari i zaštitari ostaju tu dan i noć. Nemaju problema. Moraju paziti da sudionici sami sebi ne naškode. Glazba svira i njih kojih stotinjak u ritmu se glazbe vrte. Uživjeli su se u ritam i ne obraćaju pažnju na prolaznike. Kažu da će jačina glazbe rasti, a naše uho teško podnosi ovu sada", piše svećenik.
Festival je to kojeg analitičari smještaju u subkulturu i dojam je, dodaje Pecić, da se ovdje radi o odvojenosti od dominantne kulture, ali bez suprostavljanja njoj.
"Jednostavno oni idu svojim putem i nije ih briga za druge. Ovu populaciju čine pretežno mladi iz svih nacija, kultura, jezika i relativno su dobro organizirani. U ovim ljudima otkrivamo elemente iskrenosti, jednostavnosti, tolerancije… To je prvi dojam. U ovu subkulturnu grupaciju jednostavno treba ući, ona je u traženju 'izgubljenog raja'. Ljudi će reći da je njihovo dobroćudno ponašanje posljedica uživanja droga. Bez obzira na sve primjedbe ova populacija ostaje izazov", zapisao je svećenik Pecić.

[You must be registered and logged in to see this link.]

Crkva upozorava mlade da pripaze koje simbole nose, a u linkovima su dodatna objašnjenja.

U slici koju prikazujemo uz ovaj tekst donosimo prikaz samo nekih od popularnih simbola, koje nažalost možete naći čak i na majicama u popularnim dućanima u koje zalazite, a možda već nešto od toga imate na svojoj odjeći?!
"Jezik simbola je jezik koji treba znati čitati. Živimo u kulturi bremenitoj simboličkim govorom. Simbol sam po sebi nije stvarnost, nego ključ kojim se ona otvara, shvaća ili se u nju stupa. Zlo ne treba tražiti u samim simbolima, nego u duhovnoj stvarnosti na koju upućuju. Ključ će ostati obični metal ako ga netko ne stavi u ključanicu i otključa vrata te oslobodi zvijer koja se iza njih skriva. Tada situacija postaje opasna." Ovo izjavljuje dr. sc. fra Josip Blažević, ravnatelj Centra "Hrvatski Areopag" za međureligijski dijalog Hrvatske provincije Sv. Jeronima franjevaca konventualaca, koji je i autor brojnih knjiga o ovoj temi, ali i plakata koji prilažemo, sa simbolima na koje vas želimo upozoriti.
Zato pripazimo što nosimo i kakvo duhovno ozračje oko sebe stvaramo, posebice jer smo se možda i navikli susretati ove opasne simbole...

[You must be registered and logged in to see this link.]

Teološki gledano je čovjek u pravu. Naravno ako izuzmemo prenaglašenu ulogu Marije,
ovo je korektna ekzegeza bibilijski spisa.

VBČ (citat):

Teološki gledano je čovjek u pravu. Naravno ako izuzmemo prenaglašenu ulogu Marije,
ovo je korektna ekzegeza bibilijski spisa.

Da se sad pojavi vjerska zajednica koja bi se htjela legalizirati/upisati u državni registar vjerskih zajednica i da predoči program u kojem planira otvoreno promicati neravnopravnost žena i muškaraca, ne bi je registrirali.
A inicijatore takvih ideja bi vjerojatno stavili pod prismotru ako bi bilo ocijenjeno da se radi o nečem ozbiljnijem.
Mogli bi možda djelovati kao neformalna grupa punoljetnih ljudi koji se u takve međuodnose upuštaju svojom voljom.

Iz Zakona o pravnom položaju vjerskih zajednica :
Čl. 4. tog Zakona propisuje da vjerska zajednica ne smije djelovati sa sadržajem i načinom obavljanja vjerskih obreda i drugih očitovanja koji su protivni pravnom poretku, javnom moralu ili na štetu života i zdravlja ili drugih prava i sloboda njezinih vjernika...

Izjava ovog svećenika je debelo protuustavna, za svjetovni Ustav treba bit nebitno na koje se vjerske spise on poziva.

VBČ (citat):

Teološki gledano je čovjek u pravu. Naravno ako izuzmemo prenaglašenu ulogu Marije,
ovo je korektna ekzegeza bibilijski spisa.

Odgovor na mizoginiju Glasa koncila:
Studentica Teološkog fakulteta 'Matija Vlačić Ilirik' (fakultet Protestantske teologije) u Zagrebu Lana Bobić odgovorila je otvorenim pismom svećeniku Ivici Ragužu...

Sram vas bilo! Ponižavate žene braneći pozicije svoje moći.

....Moram Vas informirati da je teologija Postanka koju zastupate bila aktualna u srednjem vijeku i da biste kao doktor teologije morali biti svjesni da proizvoljno i doslovno tumačenje bez razumijevanja konteksta i simboličkog potencijala, pomnog egzegetskog i hermeneutičkog pristupa, naprosto ne može biti i nije znanstveno metodološki prihvatljivo. Inače, ugledni teolog James Barr još je davne 1980., u članku koji je objavio u časopisu Concillium, napomenuo kako se iz shvaćanja Biblije kao povijesno točnog zapisa Božje volje crpi psihološka snaga fundamentalizma.

Ima još, odgovor je opširan:

[You must be registered and logged in to see this link.]

16. i 17. kolovoza 1576. u Kneževim Vinogradima održana je kalvinska Sinoda na kojoj su usvojeni Članci suglasnosti kršćanskih crkava (Articuli Consensvs Christianarvm) ili Kanoni iz Kneževih Vinograda na kojoj je sudjelovalo oko 40 kalvinskih pastora gornje i donje Baranje. Ovih dana se u baranjskoj protestantskoj župi Reformatska župa Kneževi Vinogradi obilježava 440. obljetnica te Sinode.
Prije ove, održana je Sinoda u Tordincima 17. svibnja 1551., no za nju se ne može govoriti kao o kalvinskoj Sinodi jer u to vrijeme kalvinska reformacija još nije bila zahvatila protestantske župe Slavonije i Baranje. Sinoda se smatra ustanovljenjem Dunavske reformirane biskupije. I danas na pečatu Dunavske biskupije sa sjedištem u Budumpešti, stoji godina 1576. kao godina njezina osnivanja.
Smatra se da je autor kanona reformator i teolog ovih prostora Segedi Kiš Ištvan (Stjepan Kiš Segedinac) koji ih je napisao pod nazivom 'Baranjski kanoni', ali on nije dočekao ovu Sinodu budući je preminuo 1572. Kanoni su prevedeni s latinskog 2006. te objavljeni u knjizi dr.sc. Jasmina Milića (teolog, biskup Protestantske reformirane kršćanske crkve u RH, te upravitelj župa u Tordincima i Osijeku), 'Kalvinski kanoni iz Kneževih Vinograda'. Reformatska župa u Kneževim Vinogradima djeluje u sastavu Reformatske Kršćanske Crkve Mađara u Hrvatskoj. Crkva u kojoj je održana navedena Sinoda vremenom je dograđivana a trenutno je u tijeku njena obnova.

Blaca je napušteni samostan, a danas muzej Pustinja Blaca, jedno od popularnih izletišta na otoku Braču, smješten ispod visoke strme litice Ljubitovica. 1551. brački knez darovao je dolinu Blaca poljičkim glagoljašima, koji su 1540. pred Osmanlijama pobjegli s obale. Svećenici su tamošnju špilju Ljubitovicu preuredili za stanovanje, a 1570. knez im je dopustio sagraditi crkvu i samostan. Crkva, posvećena Uznesenju Marijinu, dovršena je 1588. godine i obnovljena u doba baroka. 1590. hvarski biskup Petar Cedulin kanonski je priznao status ove svećenićke zajednice, čiji su članovi živjeli po vlastitim uredbama koje je biskup potvrdio. Vremenom se ova zajednica uzdigla do prilične ekonomske razine, a u samostanu se nalazi vrijedna spomenička zbirka, zbirka oružja, brojne slike po sobama, biblioteka, mala tiskara, nekadašnji pčelinjak i zvjezdarnica s teleskopima.
Kroz stoljeća su građevine i gospodarske zgrade koje su podizane u potpunosti zatvorile ulaz u špilju i taj cijeli kompleks zgrada dobro je očuvan do današnjih dana.  
Danas je relativno lako automobilom doći do pustinje Blaca, cestom do zaseoka Dragovode, a odatle treba hodati oko pola sata puteljkom kroz dolinu Blaca, sve do uvale Blaca - Popove vale.
Pustinja je otvorena svakoga dana osim ponedjeljka od 8 do 19 sati.

2. rujna 459. godine umro je sv. Šimun Stilit Stariji (Saint Simeon Stylites) - svetac poznat po izrazito asketskom načinu života. Prema izvještajima proveo posljednjih 37 ili čak 39 godina života živeći na vrhu stupa (po tome je i nastao njegov pridjev Stilit, jer na grčkom jeziku stylos znači stup). Na stupu je imao platformu dimenzija samo oko jednog četvornog metra. Sa stupa nikada nije silazio, a s njega je i propovijedao. Osobito se revno molio, a poznat je i po izrazitom postu.
Sv. Šimun Stilit rođen je na jugu Male Azije (današnja Turska), a postao je izrazit vjernik s asketskim osobinama još u ranoj dobi života. Počeo je postiti, a s vremenom je živio u sve većem asketizmu. Ljudi su se okupljali se oko njega u velikom broju, tražeći savjete i molitve. Navodno je sv. Šimun na kraju otišao na stup da bi se obranio od prevelikog mnoštva koje se skupljalo oko njega i da bi dobio vremena za vlastitu molitvu.
Stup na kojem je sv. Šimun Stilit godinama živio, a zatim i umro, nalazi se na području Sirije, između Alepa i Antiohije. Danas su ondje ostaci crkve posvećene sv. Šimunu Stilitu, a može se vidjeti i stup o kojem se radilo. Budući da su hodočasnici tijekom stoljeća izgleda uzimali njegove djeliće, danas je od stupa ostao samo oko dva metra visok komad kamena na postolju. Navodno je stup u doba smrti sv. Šimuna bio visok čak petnaestak metara. Danas je ta lokacija u Siriji pod zaštitom UNESCO-a kao dio Svjetske baštine i na popisu je ugroženih mjesta.
Prema Guinnessovoj knjizi rekorda, sv. Šimun Stilit bio je osoba koja je najduže boravila na vrhu stupa. Po istoj knjizi sv. Šimun Stilit je time ujedno i nosilac najduže važećeg rekorda uopće, jer je njegov rekord na snazi već preko 1550 godina.
Ipak, sv. Šimun, premda je živio na stupu, nije bio izoliran od ljudi. Primao ih je k sebi kad su trebali pomoć (penjali bi se po ljestvama), a i obraćao im se s vrha stupa. Unatoč svom strogom isposništvu, on u svojim porukama nije bio strog, nego je propovijedao umjerenost i suosjećanje, te zdrav razum bez fanatičnosti.

Jos nek mi neko objasni kako je na cetvrt kvadrata spavao, vrsio nuzdu.....

pera84 (citat):

Jos nek mi neko objasni kako je na cetvrt kvadrata spavao, vrsio nuzdu.....

Ima u Indiji hinduističkih gurua (Standing Babas ili Khareshwari) koji stoje na jednoj nozi oslonjeni na visaljku.
Druga noga im je savijena u koljenu i privezana, tako da je ne mogu ispravit.
I to je to uglavnom, ne znam miču li se negdje ikad uopće, ljudi im donose hranu, a u tom položaju i spavaju.
Ovako nekako:

Protestantska crkvena općina Karlovac Protestantske reformirane kršćanske crkve u RH, ima novu kapelicu na adresi Banija 8 u Karlovcu...

Papa Franjo proglasio je danas svetom blaženu Majku Tereziju...

Na čast svetog i nepodijeljenog Trojstva, za širenje katoličke vjere i porast kršćanskoga života, vlašću Gospodina našega Isusa Krista, svetih apostola Petra i Pavla te našom, nakon zrelog razmatranja i čestog zazivanja Božje pomoći, uz savjet mnoge naše braće, proglašavamo i određujemo da je blažena Terezija iz Kolkate svetica, upisujemo je u popis svetaca, zapovijedamo da se u općoj Crkvi časti među svecima. U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.'

Ovim je riječima papa Franjo službeno proglasio svetom blaženu Majku Tereziju pred nebrojenim mnoštvom vjernika okupljenim na Trgu svetog Petra. Njegove riječi popratio je gromoglasan pljesak oduševljenog mnoštva...

U homiliji na misi je istaknuo da je za novu sveticu milosrđe bila 'sol' koja je davala okus njezinom radu te 'svjetlo' koje je svjetlilo u tami za mnoge koji više nisu imali suza za plakati od svojeg siromaštva i patnje. Naglasio je da njezino poslanje ostaje 'rječito svjedočanstvo Božje blizine najsiromašnijima od siromašnih'.

[You must be registered and logged in to see this link.]

Max Blitz (citat):

2. rujna 459. godine umro je sv. Šimun Stilit Stariji (Saint Simeon Stylites) - svetac poznat po izrazito asketskom načinu života. Prema izvještajima proveo posljednjih 37 ili čak 39 godina života živeći na vrhu stupa (po tome je i nastao njegov pridjev Stilit, jer na grčkom jeziku stylos znači stup). Na stupu je imao platformu dimenzija samo oko jednog četvornog metra. Sa stupa nikada nije silazio, a s njega je i propovijedao. Osobito se revno molio, a poznat je i po izrazitom postu.
Sv. Šimun Stilit rođen je na jugu Male Azije (današnja Turska), a postao je izrazit vjernik s asketskim osobinama još u ranoj dobi života. Počeo je postiti, a s vremenom je živio u sve većem asketizmu. Ljudi su se okupljali se oko njega u velikom broju, tražeći savjete i molitve. Navodno je sv. Šimun na kraju otišao na stup da bi se obranio od prevelikog mnoštva koje se skupljalo oko njega i da bi dobio vremena za vlastitu molitvu.
Stup na kojem je sv. Šimun Stilit godinama živio, a zatim i umro, nalazi se na području Sirije, između Alepa i Antiohije. Danas su ondje ostaci crkve posvećene sv. Šimunu Stilitu, a može se vidjeti i stup o kojem se radilo. Budući da su hodočasnici tijekom stoljeća izgleda uzimali njegove djeliće, danas je od stupa ostao samo oko dva metra visok komad kamena na postolju. Navodno je stup u doba smrti sv. Šimuna bio visok čak petnaestak metara. Danas je ta lokacija u Siriji pod zaštitom UNESCO-a kao dio Svjetske baštine i na popisu je ugroženih mjesta.
Prema Guinnessovoj knjizi rekorda, sv. Šimun Stilit bio je osoba koja je najduže boravila na vrhu stupa. Po istoj knjizi sv. Šimun Stilit je time ujedno i nosilac najduže važećeg rekorda uopće, jer je njegov rekord na snazi već preko 1550 godina.
Ipak, sv. Šimun, premda je živio na stupu, nije bio izoliran od ljudi. Primao ih je k sebi kad su trebali pomoć (penjali bi se po ljestvama), a i obraćao im se s vrha stupa. Unatoč svom strogom isposništvu, on u svojim porukama nije bio strog, nego je propovijedao umjerenost i suosjećanje, te zdrav razum bez fanatičnosti.

Uh, prvo pobjegne od ljudi, a onda ih prima na stupu. Propovjeda umjerenost, a sam živi ektremno. Propovjeda zdrav razum bez fanatičnosti?!
Na koncu ostaje pitanje: čemu sve to? Tko mu je uzor, i čiji je on uzor? Krist je živio ono što je propovjedao!

I onda kažu da je današnji svijet poludio.

Max Blitz (citat):

Papa Franjo proglasio je danas svetom blaženu Majku Tereziju...

Teške optužbe: "Majka Tereza nije bila nikakva svetica, već zlostavljačica"

[You must be registered and logged in to see this link.]