Duhovne zanimljivosti

Eto super!

Max Blitz (citat):

Tada se u njegovoj glavi rodila ideja o "blagdanu za sve ostale".

Festivus, for the rest of us!!! 

-

Skupina teologa i svećenika optužila papu Franju da potiče hereze


[You must be registered and logged in to see this link.]

-

Odaberi sveca zaštitnika za 2018. godinu!

Od sad je moguće i online odabrati svog sveca zaštitnika.

Trebate samo otići na: [You must be registered and logged in to see this link.]

i pritisnuti na: Započni s molitvom i potom na: Odaberi sveca

Sustav će vam dodijeliti vašeg osobnog sveca.


Meni je sustav dodijelio:

Sveti Marcel iz Tangera - rimski vojnik koji je odbio častiti poganske bogove

[You must be registered and logged in to see this image.]

..je dodjeljen meni.

Članak kao prilog onome što sam više puta pokušavao reći, a to je da statistički podatak o 86% katolika u Hrvatskoj ne znači toliko i vjernika... odnosno "stopostotnih" vjernika...

U crkvi se vjenča samo 52 posto parova: 'Mladi ljudi brak ne doživljaju kao nešto sveto'

Na sklapanje braka pred oltarom najviše se odlučuju Slavonci i Ličani, a najmanje Istrani i Primorci, no prevladava novi trend: u zamahu su građanski brakovi. Iako je u Hrvatskoj 86% deklariranih katolika, za vjenčanje u crkvi i obećanje na ljubav do smrti odlučuje se tek nešto više od polovice parova.
Jedino se Slavonci i Ličani još pretežno odlučuju za crkveni brak, koji je najmanje privlačan Istranima i Primorcima. Broj vjerskih brakova posljednjih godina u silaznoj je putanji i približili su se kao nikad prije građanskima – u prvih devet mjeseci 2017., prema podacima Ministarstva uprave, sklopljeno je 8439 vjerskih (52,6%) i 7606 (47,4 %) građanskih brakova.
Kasnije se raspada svaki treći brak...

[You must be registered and logged in to see this link.]

Pa neki to rade i iz čiste kalkulacije: što bi se vjenčavali u Crkvi kad ne možemo se više nikad razvesti.
Jer razvod povlači mnoge sankcije, kao recimo zapreku sakramenata.
Da Crkva nije tako stroga, možda bi se više ljudi odlučivalo za crkveni brak.

VBČ (citat):

Pa neki to rade i iz čiste kalkulacije: što bi se vjenčavali u Crkvi kad ne možemo se više nikad razvesti.
Jer razvod povlači mnoge sankcije, kao recimo zapreku sakramenata.
Da Crkva nije tako stroga, možda bi se više ljudi odlučivalo za crkveni brak.

Ili da država nije tako blaga. ne bi bio toliko razvoda

Max Blitz (citat):

Članak kao prilog onome što sam više puta pokušavao reći, a to je da statistički podatak o 86% katolika u Hrvatskoj ne znači toliko i vjernika... odnosno "stopostotnih" vjernika...

Zanimivo je, kakšno je stanje mlajših vernikov pri nas. Da ne bom prepisoval članek, ki je izšel v enem tukajšnjih časnikov, napisal pa ga je teolog. Omenja "milenijum" generacijo, to je tista generacija rojena okoli leta 2000. 

[You must be registered and logged in to see this image.]

VBČ (citat):

Pa neki to rade i iz čiste kalkulacije: što bi se vjenčavali u Crkvi kad ne možemo se više nikad razvesti.
Jer razvod povlači mnoge sankcije, kao recimo zapreku sakramenata.
Da Crkva nije tako stroga, možda bi se više ljudi odlučivalo za crkveni brak.

Hm, malo je nejasno da - "Crkva ne priznaje građanske brakove ni građanske razvode" što realno nije tako.
Tko je prethodno sklopio građanski brak, ne može još i crkveni s nekom drugom osobom.
Također nema više duple ceremonije, kako je bilo, znači i u Crkvi i na općini pred matičarem.
Država je sklopila ugovore s većim vjerskim zajednicama - katoličkom, islamskom, pravoslavnima, židovskom, nekim protestantima, (ne znam točno s kim sve, ima valjda na netu) da se priznaje vjerska ceremonija, a dobije se civilni građanski dokument (vjenčani list) istovjetan onome tko sklopi građanski brak.
Dakle, za državu je crkveno sklopljen brak istovjetan građanskom, i može se bez problema raskinuti. Osobe u toj poziciji se mogu dalje vjenčavati i rastavljati koliko god puta. Ne mogu više crkveno ili vrlo teško. To što je netko 'na papiru' ostao u crkvenom braku, državu ne zanima.

Ono što sam htio reći da je kod nas značajan broj "vjernika" koji ne prihvaćaju pokorno SVE što kaže Crkva... Neće ih nitko ekskomunicirati kako bi da su nekoj manjinskoj, tj. maloj zajednici, sekti i sl. Kod nas je vjersko, kako sam također htio objasniti, stvar opće kulture i pripadnosti određenom kulturnom krugu, a ne slijepo slušanje crkvenih propisa.
U tom smislu bih za ubuduće nekako preformullirao statističko pitanje pri popisu stanovništva. Rubrika 'vjeroispovijest' zapravo ne govori puno, već načelno. Nema gotovo nikakvih 'sankcija', kontrola, praćenja tko vodi i kakav privatni život i sl...

Max ako dvoje katolika sklopi gradjanski brak, polazim od toga da to za Crkvu ne igra ulogu, jer se ne radi o sakramentalnome braku. Kad se rastave, to takodjer valjda ne igra ulogu jer sakramentalni brak nije nikad ni postojao. Država nije ta koja podjeljuje sakramente.

Stoga ako za Crkvu brak nikada nije ni postojao, onda ovi gradjansko rastavljeni mogu nanovo sklapati brak u Crkvi.

VBČ (citat):

Stoga ako za Crkvu brak nikada nije ni postojao, onda ovi gradjansko rastavljeni mogu nanovo sklapati brak u Crkvi.

Građanski rastavljeni bi mogli (govorim napamet) valjda sklopiti "drugi", crkveni brak, ako prethodno nisu bili i crkveno vjenčani, ali građanski vjenčani ne mogu sklopiti i "drugi" crkveni brak s drugom osobom.
Kako sam shvatio, sada se vjerska ceremonija priznaje i kao građanska gotovo automatizmom, ne znam da netko može inzistirati da sklopi brak samo u crkvi, a da ne traži tj. ne želi i vjenčani list od države...
Nakad je čak tako i moglo. Povlačio se po medijima primjer estradnih zvijezda M.P.T. i Danijele Martinović, koji su mislim negdje sredinom 90-tih sklopili brak samo u crkvi, a koji nije važio i građanski jer je tada trebalo ići "duplo", vjenčati se i na općini. Negdje od cca sredine 2000-tih ne treba. Navedeni par je kasnije dobio i crkveno poništenje tog braka (pričalo se i o tome kako su oni uspjeli, preko koje veze ili sl.), ali za državu oni tada nisu bili u braku.

Ukratko kako to ide na vlastitom primjeru:
- Par koji se želi vjenčati u crkvi, dođe na dogovor u crkvu u vezi datuma i ostalog, i dođe na općinu obavijestiti nadležnog službenika o namjeri. Oboje moraju biti 'slobodni'.
- Na općini se ostave osobni podaci, podaci o kumovima/svjedocima, plati 200 kuna i kaže: vjenčati ćemo se u toj i toj crkvi tad i tad. Službenik kaže ok, i više ne treba dolaziti na općinu.
- Nakon crkvenog obreda svećenik obavještava općinu da je taj i taj par sklopio brak tad i tad, i ubzo poštom stiže vjenčani civilni list, gdje je pod matičar upisano ime i prezime svećenika. U crkvi mladenci i svjedoci potpisuju civilni građanski obrazac dokumenta koji je svećenik dobio od općine, a koji im prosljeđuje natrag.
- Svećenik upisuje i u crkvene knjige sklapanje braka, ali nisam dobio ni vidio nikakav poseban i crkveni papir.
- Kasnije sam se rastao bez problema građanski, mogu sklopiti novi brak, ali ne opet i u crkvi.
- Moja bivša supruga, laik katehet, vjeroučiteljica u školi, nakon građanskog razvoda više nije mogla raditi taj posao, znači da Crkva ipak "priznaje" taj razvod na neki način, važi se, iako smo mi i dalje u po meni fiktivnom, crkvenom braku.

Jao, koji kaos kod vas tamo. 

Kod nas ovdje je priznat jedino gradjanski brak, tko zeli moze se vjencat i u Crkvi.
Crkveno vjencanje je za drzavu nistavno, i to je interna stvar vjerskih zajednica.

VBČ (citat):

Jao, koji kaos kod vas tamo. 

Možda sam komplicirano napisao, ali zapravo nije jer ne treba kako rekoh, dupla ceremonija, a ugovorima države i vjerskih zajednica vjerski službenici su dobili i ovlaštenje matičara.
Naravno, ostaje mogućnost "samo" građanskog postupka sklapanja braka na općini koji je za državu najbitniji, a ovako je to "spojeno u jedno".

VBČ (citat):

Crkveno vjencanje je za drzavu nistavno, i to je interna stvar vjerskih zajednica.

Jedino mi je još nejasno, je li moguća samo vjerska ceremonija, tj. ne javljanje na općini ili čak inzistiranje da se taj brak ne prijavljuje državi, ili kako bih već nazvao. Kako su stvari postavljene, mislim da nije.

Vjerski brak je moguc, ali za drzavu on je nistavan. Drzava takve brakove ne uzima u obzir.

Promijenilo se puno država ali sakaramenat braka u crkvi ili pred Bogom  je   uvijek ostao valjan.Pravna definicija veze između muškarca i žene je stara onoliko koliko i ljudska svijest i prirodna potreba  o obitelji..dakle od početka čovjeka, a ako se  ona obećava pod Križem imamo ne samo tradicijske nego više od toga..duhovni karakter veze između muškarca  i žene i budućnost sa mnogim ključnim odgovorima koje nam drugi ne mogu ponuditi a još manje podkrijepiti primjerima ..

Mnogo sto sta se pri sklapanju braka obecava, nazalost velika vecina to protokolarno radi da zadovolji formu.

Freske iz Dura-Europosa otkrili su arheolozi Univerziteta Yale i Francuske akademije, tokom januara i februara 1932., pod vodsvom - Clarka Hopkinsa.

Otkriće tih fresaka - starijih 73 godina od službenog konstantinovog priznanja kršćanstva, bilo je prava senzacija. Naročito zato jer su to najstarije freske sa prikazom Krista na kojima je on još golobradi mladić.

[You must be registered and logged in to see this link.]

Socijalni eksperiment:

Prolaznicima se čitaju citati iz biblije, uokvirene u korice kurana.
Ima tu svega: od prijetnji i kletvi, do odsjecanja ruku i savjeta kako postupat sa ženama...

Nula posto: Nitko od Islanđana mlađih od 25 ne vjeruje u biblijski postanak

Prema najnovijoj anketi, Islanđani postaju sve sekularniji narod. Religijska vjerovanja među mlađom populacijom drastično se smanjuju, a prema anketi nula posto Islanđana mlađih od 25 godina vjeruje u Biblijsko tumačenje postanka, javlja Digital Journal.
Manje od polovice anketiranih Islanđana se izjašnjava kao religiozna osoba, dok je više od 40 posto mlađih od 25 godina koji se deklariraju kao ateisti. Postotak religioznih Islanđana koji prema anketi iznosi 46.4 najmanji je postotak do sada zabilježen. Najmanji udio mlađih vjernika dolazi iz glavnog grada...

[You must be registered and logged in to see this link.]

U Zagrebu predstavljena knjiga o nevjernicima: "Čovjek je stvorio Boga"

Knjiga u kojoj 33 autora pokušavaju objasniti u što oni kao ateisti vjeruju, predstavljena je u utorak navečer u Zagrebu, kad ju je više govornika označilo kao pokušaj izgradnje dijaloga tamo gdje se religija koristi za podjele.
U prepunoj Velikoj dvorani Novinarskog doma glavni urednik VBZ-a Drago Glamuzina ocijenio je da je humanizam najveća vrijednost knjige "U što vjerujemo mi koji u Boga ne vjerujemo". O postojanju Boga nema dokaza, kazao je Glamuzina i dodao da je siguran ako i postoji Bog, da se ne miješa u naš život i da ga ne možemo kupiti nikakvim vjerovanjem.
Ključni stav knjige je da smo sami na svijetu i da je čovjek sam odgovoran za svoj svijet...

[You must be registered and logged in to see this link.]

Max Blitz (citat):

U Zagrebu predstavljena knjiga o nevjernicima: "Čovjek je stvorio Boga"

Knjiga u kojoj 33 autora pokušavaju objasniti u što oni kao ateisti vjeruju, predstavljena je u utorak navečer u Zagrebu, kad ju je više govornika označilo kao pokušaj izgradnje dijaloga tamo gdje se religija koristi za podjele.
U prepunoj Velikoj dvorani Novinarskog doma glavni urednik VBZ-a Drago Glamuzina ocijenio je da je humanizam najveća vrijednost knjige "U što vjerujemo mi koji u Boga ne vjerujemo". O postojanju Boga nema dokaza, kazao je Glamuzina i dodao da je siguran ako i postoji Bog, da se ne miješa u naš život i da ga ne možemo kupiti nikakvim vjerovanjem.
Ključni stav knjige je da smo sami na svijetu i da je čovjek sam odgovoran za svoj svijet...

[You must be registered and logged in to see this link.]

[You must be registered and logged in to see this image.]

Lijepo je kada netko na ovakav način traži opravdanje za vlastitu savjest pred publikom.Glamuzina ništa ne govori  o bitku ili iskonu humanizma,kao da je svijest o dobru i zlu  nešto  što se samo od sebe podrazumjeva? Čini se  da prostora traži ekipa koja tobože promišlja filozofski ali ipak ostavlja sebi vječnu dilemu ,,ako Bog postoji,,
Ideologija ili filozofija pitanje je?

gerard ford (citat):

Čini se  da prostora traži ekipa koja tobože promišlja filozofski ali ipak ostavlja sebi vječnu dilemu ,,ako Bog postoji,,
Ideologija ili filozofija pitanje je?

Trebalo bi pročitati knjigu, koja je kompilacija mišljenja 33 poznate javne osobe iz svijeta publicistike, filma, kazališta, politike...
Ne vjerujem da ti ljudi ne idu ponekad u vjerske objekte, taman da ih netko samo pozove kao gosta na vjenčanju, krizmi ili povodom sahrane.
Vjerujem i da imaju posebniji blagdanski stol, kite božićnu jelku... itd. (Pripadnost određenom kulturnom krugu.)
Žive i rade normalno. A na kraju svega će većini biti i križ na grobnom mjestu. (Ne smatram to izuzetno značajnim niti dokazom za nešto ili 'suprotno'.)

Hm, ne znam zašto mi je sad pao na pamet podatak da od svih koji su prodefilirali Haškim sudom, bilo kao osumnjičenici ili osuđenici, bez da sad dublje analiziram jer je nepotrebno, a bilo ih je poprilično sa svih strana, nije bilo ni jednog deklariranog ateista. Uz priličan broj bivših starješina JNA. Zanimljivo.

Max Blitz (citat):

gerard ford (citat):

Čini se  da prostora traži ekipa koja tobože promišlja filozofski ali ipak ostavlja sebi vječnu dilemu ,,ako Bog postoji,,
Ideologija ili filozofija pitanje je?

Trebalo bi pročitati knjigu, koja je kompilacija mišljenja 33 poznate javne osobe iz svijeta publicistike, filma, kazališta, politike...
Ne vjerujem da ti ljudi ne idu ponekad u vjerske objekte, taman da ih netko samo pozove kao gosta na vjenčanju, krizmi ili povodom sahrane.
Vjerujem i da imaju posebniji blagdanski stol, kite božićnu jelku... itd. (Pripadnost određenom kulturnom krugu.)
Žive i rade normalno. A na kraju svega će većini biti i križ na grobnom mjestu. (Ne smatram to izuzetno značajnim niti dokazom za nešto ili 'suprotno'.)

Hm, ne znam zašto mi je sad pao na pamet podatak da od svih koji su prodefilirali Haškim sudom, bilo kao osumnjičenici ili osuđenici, bez da sad dublje analiziram jer je nepotrebno, a bilo ih je poprilično sa svih strana, nije bilo ni jednog deklariranog ateista. Uz priličan broj bivših starješina JNA. Zanimljivo.

Jedan moj predsjednik se javno izjašnjavao kao "pravoslavni ateista", ma šta mu to značilo

PORUCNIK (citat):

Jedan moj predsjednik se javno izjašnjavao kao "pravoslavni ateista", ma šta mu to značilo

Ako nije šala, mogu ga razumjeti, obilježit će vjerske blagdane prvenstveno ponudom na stolu, neće teatralno ne ići u crkvu pod svaku cijenu, krstit će djecu, ići na slave gdje ga pozovu,... a za drugo ga nije puno briga.
Ne mora bit predsjednik za to... iako bi se predsjednik, da je i uvjereni ateista, trebao protokolarno pojavljivati na svim značajnijim vjerskim okupljanjima.

Max Blitz (citat):

PORUCNIK (citat):

Jedan moj predsjednik se javno izjašnjavao kao "pravoslavni ateista", ma šta mu to značilo

Ako nije šala, mogu ga razumjeti, obilježit će vjerske blagdane prvenstveno ponudom na stolu, neće teatralno ne ići u crkvu pod svaku cijenu, krstit će djecu, ići na slave gdje ga pozovu,... a za drugo ga nije puno briga.
Ne mora bit predsjednik za to... iako bi se predsjednik, da je i uvjereni ateista, trebao protokolarno pojavljivati na svim značajnijim vjerskim okupljanjima.

Ma to je bilo u vrijeme presvalačenja, uvođenja "demokratije". Promijenili ime partije, pa krenuli i uvjerenja.

Katoličke "svećenice" i "biskupice"

Čovječe budi tamo gdje od uvijek pripadaš!

Neka ti danas budu snaga ove predivne misli Tomislava Ivančića



Predivne misli vč. Tomislava Ivančića
Bog je u jednom trenutku povijesti tebe htio, želio i stvorio.
Bogu se svidjelo da ti postojiš.
Bog te i danas voli zato što postojiš.
Bog te ne samo stvorio, i pozvao po imenu, nego također on te stvara, neprestano je bio s tobom u tvojoj prošlosti.
On te sada stvara.
Kad te ne bi stvorio, ti više ne bi postojao.
Sjeti se da sutrašnji dan ne postoji.
Ni tebe nema u sutrašnjem danu.
Bog mora stvoriti i sutra i tebe.

Citat :

“Oko sredine dvadesetog stoljeća, kada će vrijeme Antikrista biti blizu, potamnit će ljudima razum.

Jedni pisu i govore o dolasku Hrista. Drugi, o dolasku Antihrista.  
I za jedno i za drugo postoje (navodno) dokazi. Knjige, prorocanstva, prirodne i nadrirodne pojave...
Molim vas, moze li neko, ko se u to razumije,  meni, laiku objasniti?! 
Ko i kad dolazi?

Ne pokusavam da ismijavam one koji to vide i razumiju.
Ja sam pokusavao, citao, slusao, posmatrao....I nista.
Ili samo izabrani imaju dar?
Jer ja sigurno ne.

pera84 (citat):

Ko i kad dolazi?

Odgovor na ova pitanja je posve jednostavan jer je Pismo tu jasno.
Ipak zbog nekih poput Jehovinih Svjedoka, Adventista i drugih apokaliptičara,
koji su nastojali izračunati "dan i sat", mnogi su danas zbunjeni.

Pismo jasno kaže da nitko ne zna i ne može datirati kad će to biti.
Stoga kad negdje pročitate ili čujete za kakav datum, ne obraćajte pažnju.

Pismo takodjer kaže da će prvo doći Atikrist. Ali će doći u sjaju, slavi i s čudesima,
da će mnogi mislit da je on Krist.

Pa iako nam nije dano da znamo "dan i sat", ipak po nekim znacima ćemo prepoznati pravo vrijeme.
Jedan od znakova je i obnova Hrama u Jeruzalemu. To je sve priprava za Antikrista koji će se
zaposjeti u Hram i tamo zakraljevati.

gerard ford (citat):

Piši slijedeće: Prije nego što dođem kao Pravedni sudac, doći ću kao Kralj milosrđa. Prije nego što započne Dan pravednosti ljudima dat će se sljedeći znak na nebu: svo svjetlo na nebu ugasit će se i bit će velika tama na cijeloj zemlji. Onda će se pojaviti znak križa na nebu i iz svih otvora, gdje su bile probijene ruke i noge Spasiteljeve, izvirat će velike svjetlosti, koji će neko vrijeme osvjetljavati zemlju. To će se dogoditi kratko prije Sudnjeg dana.”

Ovdje treba naglasiti da ni rimokatolici nisu dužni vjerovat u ovakve privatne objave, a kamo li netko drugi.

Ako se malo izanalizira ova privatna objava, ona je čak u suprotnosti s Pismom. Kristov dolazak će biti kao munja kad sjevne, nenadan i odjednom,
mnoge će iznenaditi. Kad bi bila ovakva čudesa na nebesima, kako se navodi u privatnoj objavi, onda bi mnogi uzvjerovali, i tko bi još bio iznenadjen?

U biti, sva proročanstva koja su van Pisma su neobavezna, nepotrebna i na koncu štetna - jer stvaraju smutnju.

Svojevremeno su Turski jahači  u vremenima progona kršćana na ovim prostorima ulazili u crkve na konjima  i tako je nastojali poniziti a ovdje vidimo da to čine oni koji sebe nazivaju kršćanima...

Kažu da u RH najviše nesloge ima među protestantskim vjerskim zajednicama... "Vole" se svađati, odvajati, suditi i sl.
Takve teme nisu pod svjetlima reflektora i prve vijesti na portalima, no evo jedne nove crtice:

Godine 2010. jedna se  grupa vjernika odvojila iz Reformatske crkvene općine Kopačevo (župa Reformatske kršćanske crkve Mađara u RH) te je pristupila Reformiranoj kršćanskoj kalvinskoj crkvi. Od tada ova grupa vjernika pokušava doći i do imovine Reformatske crkvene općine Kopačevo, tvrdeći da su oni pravni sljednici Reformatske župe Kopačevo...
U tom smislu je Reformirana kršćanska kalvinska crkva u Hrvatskoj podnijela brisovnu tužbu kako bi se brisao naziv zakonitog vlasnika i upisao naziv Reformirane kršćanske kalvinske crkve u Hrvatskoj, Crkvene općine Kopačevo. No, uvažavanjem takvog tužbenog zahtjeva, nedvojbeno bi došlo ne do promjene naziva već do promjene vlasništva.
Dana 8. ožujka 2018. godine Općinski sud u Osijeku je nepravomoćnom presudom odbio tužitelja s tužbenim zahtjevom, tako da je i ovom, istina nepravomoćnom sudskom presudom potvrđeno vlasništvo Reformatske crkvene općine Kopačevo...

[You must be registered and logged in to see this link.]

Ovde se svasta moze procitati, a sve se svodi na ekonosku duhovnost.

Meni simpatičan smisao za humor (i oglašavanje) protestantskog pastora iz Karlovca - "misao Martina Luthera", s javnog FB profila...

Max Blitz (citat):

Meni simpatičan...

I ovo mi je simpatično:

Neobičan crkveni običaj u Tučepima: Vjernike na misi dočekuju kantice koje moraju napuniti maslinovim uljem

Uoči jedne nedjeljne korizmene mise fra Nediljko iz Tučepa vjernicima podijeli kantice koje oni napune maslinovim uljem i vrate ih na posvetu. To se ulje tada šalje u druge biskupije u Hrvatskoj, a njime se pomazuju bolesnici i krizmanici te krste djeca.
Fra Nediljko Šabić, župnik spomenute župe, kaže da dobije “narudžbu” s kontinenta prema kojoj vidi kakve su potrebe tamošnjih župa. “Na primjer, kažu mi kako će biti 1000 krizmanika ili 2000 krizmanika i onda mi znamo koliko ulja treba. Naravno da to ovisi i o tome kako su rodile masline, pa mi je zato teško govoriti o tome koliki je prosjek”, kaže fra Nediljko dodajući da uvijek bude viška ulja jer su vjernici velikodušni.
Mons. don Pavao Banić iz makarske župe Sv. Marka, gdje se njeguje isti običaj, kaže kako je važno da se donira pravo, čisto maslinovo ulje, jer i Isus je upotrebljavao takvo.
Za sve spomenute sakramente, kaže on, i nije potrebna velika količina ulja.
“Dovoljan je kvarat ulja (0.25 l) za par tisuća pomazanja, pa bih lijepu gestu fra Nediljka više nazvao donacijom i duhovnim povezivanjem. Ali bitno je da maslinovo ulje bude čisto, kao što je važno da vino bude domaće i posve čisto”, kazao je mons. Banić.

[You must be registered and logged in to see this link.]

WTF?

Ne znam šta će župnik pri upisu u državnu školu? Kojim je to propisima regulirano?
Katastrofa od države.

VBČ (citat):

Ne znam šta će župnik pri upisu u državnu školu? Kojim je to propisima regulirano?
Katastrofa od države.

Dogode se ovakve, kako da nazovem, bizarnosti... vjerojatno su usput zvali i župnika kako bi dao neke informacije o nastavi izbornog predmeta vjeronauk zainteresiranim roditeljima.

To je trebalo riješiti drugačije, i to sa zaposlenim vjeroučiteljem laikom.

Ne želim ni pomisliti da bi župniik sudjelovao u utvrđivanju psihofizičkog stanja djece.

Max Blitz (citat):

Ne želim ni pomisliti da bi župniik sudjelovao u utvrđivanju psihofizičkog stanja djece.

A kako znaš da neće, budući da se navodi zajedno sa školskom liječnicom?

VBČ (citat):

Max Blitz (citat):

Ne želim ni pomisliti da bi župniik sudjelovao u utvrđivanju psihofizičkog stanja djece.

A kako znaš da neće, budući da se navodi zajedno sa školskom liječnicom?

Toplo se nadam da nije tako... vidjet ćemo, danas se pojavila ova vijest, ispitat će to već glas javnosti.

VBČ (citat):

Već se digla prašin...

Da, digne se odmah frka na sve slično, što je u načelu ok...

Postoji jedna grupacija, struja, po mojoj procjeni u postocima ne velika, agresivnih, glasnih i aktivnih tzv. katolibana koji nas baš hebu kako stignu. Svuda se uvuku. Moguće je i ovo njihovo maslo.

Max Blitz (citat):

Postoji jedna grupacija, struja, po mojoj procjeni u postocima ne velika, agresivnih, glasnih i aktivnih tzv. katolibana koji nas baš hebu kako stignu. Svuda se uvuku. Moguće je i ovo njihovo maslo.

Spriječavati to je gradjanska dužnost. Škole se financiraju od poreza gradjana, a ne iz džepova vjerskih zajednica,
pa i nemaju tamo šta tražit.

Armenska apostolska Crkva u Teheranu je rukopoložila prvu djakonicu nakon mnogo stoljeća.
Istočne Crkve ponovo uvode u službu djakonice, nešto što je oduvijek postojalo ali se vremenom izgubilo.

[You must be registered and logged in to see this link.]